为什么一定要加入教会?

来自 思麦教会 周四, 12/24/2015 - 16:03

    为什么一定要加入教会?
 
    关于一个基督徒和教会的关系,有一些常见的误解:1、我就做一个自由的基督徒就好了,不需要加入什么教会;2、我只是想去这个教会听听道,也不想参与什么管理,所以不需要加入教会;3、我来一个教会久了自然就是加入教会了,不需要什么正式的确认。。。
 
    要澄清这些误解,我们首先来看作为一名基督徒意味着什么。
 
    圣经说基督徒就是耶稣基督的门徒,是跟随耶稣基督的人(太28:19-20)。
 
    圣经说聚会是基督徒的一个特征(太18:20),圣经也命令基督徒不可以放弃或停止聚会(来10:25)。在聚会的时候,基督徒需要和其他基督徒在一起彼此鼓励和彼此相爱(来10:24)。爱是一个基督徒的基本特征(约13:34-35)。所以一个基督徒必然是透过和其他基督徒群体聚集而彼此相爱的人。
 
    基督徒在一起要如何相爱呢?他们在一起聚集要活出什么样的关系来呢?   

如何加入思麦教会

来自 思麦教会 周四, 12/24/2015 - 16:00

    如何加入思麦教会?
 
    如果你还没有确定自己的得救,就来聚会就好。如果你想进一步了解基督信仰,教会会有000,001,002,003,004课程帮助你确立自己的信仰,打好信仰的根基,以活出你的信仰。请留意教会的公告,当有人愿意带这些课程的时候,你就可以报名。
 
    如果你已经确信耶稣基督,你可以直接参加教会的委身课或针对得救的人的课程,包括003和004课程,请留意教会的公告。完成课程后经过面谈和会友大会的投票通过,你就成为思麦教会正式的一员了。如果你受洗了,但是觉得自己信仰根基不牢固,或觉得自己过去受洗的时候稀里糊涂的,建议你从入门课开始上,这样会让你的信仰之路走得更踏实。
 
    如果你已经在其他教会信而受洗,你也需要参加教会的委身课或加入教会的课程,包括003和004课程,完成课程后经过面试和会友大会的投票通过,才能成为思麦教会正式的一员。

    当你加入思麦教会成为我们的会友,你就被思麦教会确认为一名基督徒,拥有基督徒的所有权利(包括有权利参与教会的重大决策和一些重要的服侍,比如成为定期或长期的组长等等),也会被期待履行基督徒所应尽的义务。

思麦教会的架构和历史

来自 思麦教会 周四, 12/24/2015 - 15:59

一、思麦教会的架构
我们相信复数的长老是更好的治理模式,不过目前一位,我们还在栽培并期待新的长老的诞生。目前的管理架构如下:
长老/牧师:黄展宁
同工:李洪国  沈锦华 (按英文字母顺序排列)
 
二、思麦教会的历史
2008年正式成立的,前身是2003年成立的一个查经小组,然后开始有了敬拜,2008年才开始有了章程和正式的名字,2015年才有信仰告白、会员盟约、纪律手册。
这是一个软弱的教会,我们的盼望是基督的能力在我们的软弱彰显出来,让他的名单单得荣耀;
这是一个有病的教会,我们的盼望是基督能成为我们的医生,让我们每一个人不断得到医治;
这是一个真实的教会,我们的盼望是基督的福音让我们能承认自己的罪和软弱,都能彼此真实;
这是一个接纳的教会,我们的盼望是因着基督接纳我们,我们也能接纳彼此的不同和软弱;
这是一个尊重的教会,我们的盼望是基督的主权能让我们放弃自己对彼此的控制,把主权交给主;
这是一个平等的教会,我们的盼望是基督的福音帮助我们活出在基督面前的人人平等,同为有罪的人和称义的人;
这是一个荣耀的教会,我们的盼望是我们主的眼光来看他的新妇--教会,来爱和服侍教会,并让教会更荣耀主的名。
 

思麦教会的异象和策略

来自 思麦教会 周四, 12/24/2015 - 15:57

一、思麦教会的异象
一个有爱有温暖有欢乐的家
 
圣经说教会是神的家,是兄弟姐妹的家,我们同有一位天父,同有一位主。在这个家中最重要的是爱,是主那样的舍己的爱。而且这个家指向我们在天上永恒的家。同时在这个地上,很多人有地上的家,但是却不像一个家,在这个社会上人与人之间充满冷漠和冲突,人的内心没有爱、没有温暖、没有欢乐。我们盼望因着耶稣基督的福音,我们每一个人的心中多一点爱、温暖和欢乐,因此我们这个属灵家中也充满更多的爱、温暖和欢乐。
 
二、思麦教会的策略
首先,思麦教会采用以小组为核心的牧养模式。
思麦教会的特点是大家彼此牧养,借着一次性的小组、定期的小组和长期的小组建立门训关系,彼此在主里面说造就人的话,帮助彼此的生命一起成长。牧养不仅仅是长老的事,而是大家的事。我们不主张大家依赖任何人,尤其是长老,门训总是把彼此指向耶稣基督,因为医治、能力、宽恕、生命、盼望等都从他而来。
 
然后,思麦教会的四大发展战略是:
   (一) 向下扎根  扎根在福音和神的话语里面

道出锡安 — 求主教导我们祷告(一)《你们祷告要这样》 金明日 牧师 9.1更新

来自 Zion 周一, 09/01/2014 - 14:02

2014年9月1日主日证道

求主教导我们祷告(一)

《你们祷告要这样》

金明日 牧师

证道经文:太6:9-13

太 6:9所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。

太 6:10愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

太 6:11我们日用的饮食,今日赐给我们。

太 6:12免我们的债,如同我们免了人的债。

施洗应该用点水礼、浇灌礼还是浸礼?

来自 思麦教会 周四, 01/01/1970 - 08:00

    关于洗礼的施行历史上有诸多争议,也形成了诸多传统。出于高举圣经的原则,我们尝试从圣经的角度来摸索,看是否能有一个结论。声明一下,我依然尊重有不同看法的教会,我发这个文章的目的是为了激发大家从圣经的角度多加研究和探讨,而不是人云亦云。
 
    首先,“洗礼”这个词及其变体在希腊文原文主要是“使浸入dip”“使淹没whelmed”或“使被覆盖”的意思,在新约出现85次左右,主要翻译为“受洗”“施洗”等。其他的译法也和“淹没”或“浸入”有关。比如路16:24指用指头蘸入水中。约13:26是指把面包蘸入盘中调料或醋。启19:13指血浸透的衣服。另外,个别时候翻译为“洗”(可7:4,8;路11:38)或“洗濯”(来6:2;9:10),这个的意思接下来会提到。
 
    其次,“洗礼”所代表的含义在于:
    1)圣灵的洗(太3:11;可4:8;约1:33;徒1:5,10:47-48,11:15-16;林前12:13;多3:5-6)。圣灵的洗是如何发生的呢?是圣灵浇灌(淹没)在信徒的身上(徒2:17;提多3:6),重生信徒,可见这和“淹没”也是有关系的。圣灵的洗的作用是把人放入耶稣基督的里面,和基督联合(林前12:13;加3:27;罗6:3)。这也是浸入的意思。

长老信仰告白之声明

来自 思麦教会 周四, 01/01/1970 - 08:00

    关于这份长老信仰告白的说明
    1、我们相信这份告白当中不是每一个部分都同样地重要,有一些和会众信仰告白一样的地方会更基本一些。我们不相信一个人需要相信这里面的所有内容才能得救。
    2、我们相信教导神全备的旨意是非常重要的,作为长老需要具备这样的能力。我们相信从圣经而来的教义会帮助信徒在各样困惑或异端学说当中站立得稳,也会帮助信徒越来越有耶稣基督的生命。
    3、我们相信保守不同教会之间合一的最好方式不是找到我们在教义上最低的共同点,然后一起围绕这些点来建造,而是共同高举神的话语,界定各自对教义的不同理解,然后向这个世界展示有不同教义的教会之间如何能跨越这些界限而彼此相爱。
    4、我们相信这份信仰告白不是绝对无误的,而是要臣服在圣经的权柄之下,随时接受来自圣经的修正。同时我们也相信这些是目前我们所持守的信仰,也鼓励其他人一起来查考圣经,看这些内容是否符合圣经。当在爱中的讨论和辩护发生时,我们会从彼此身上来学习,也可能会带来教义重新调整,也可能让意见不同的人成为紧密的团契。